Bizler yalnızca Boğaziçi Üniversitesi’nin değil Sosyal Bilimler Kulübü’nün de mezunlarıyız. İktisat’tan Fizik’e, Sosyoloji’den Bilgisayar Mühendisliği’ne, Türk Dili ve Edebiyatı’ndan Matematik Öğretmenliği’ne pek çok bölümde okurken sosyal bilimlere dair söz söyleyebilmek için kulübümüzde bir araya geldik. Derslerimiz üzerine kulüpte konuştuk, ödevlerimizi birlikte tartışarak yaptık, hocalarımızla kulüpte sohbet ettik. Kulüpteki tartışmalarımızı derslere taşıdık, etkinlikleri

27 Mart Çarşamba günkü atölye, Yahya Madra’nın Neoliberalizmin ne oldugu ne olmadigi, hangi akımlardan beslendiği, neye cevap olarak geldiği, bugün neoliberalizm dendiğinde ne anlaşıldığı gibi noktalar üzerinden yaptığı girişle başladı. Ardından, Fikret Adaman neoliberalizmin çevre politikalari üzerindeki etkisinden bahsetti. Neoliberal düşünme şeklinin alternatifleri nasil olabilir, iktisadın toplumsallaşması ne demektir, nasil gerçekleştirilebilir soruları üzerinde durduk.

Tarihi herkes seviyor, ya tarhiçi(yi)? 18 Mart günü, Tarih bölümünden Vangelis Kechriotis hocanın katılımıyla Sosyal Bilimler Ne İşe Yarar başlıklı atölyenin ikinci oturumunu yaptık. Vangelis hocanın sorduğu sorular bağlamında açtığı tartışma, daha sonra katılanların sorduğu sorularla birlikte karşılıklı bir diyalog şeklinde devam etti. Alternatif bir tarih yazımı, tarih yazımının “ötekileştirme” problemi, tarihin ve tarihçinin iktidar ilişkileriyle ilişkilenmesi, profesyon

Atölye Özeti Atölye, ağırlıklı olarak felsefe bölümünden, ve farklı bir çok bölümden öğrencinin katılımıyla gerçekleşti. Yaklaşık 2 saat süren atölyede, “felsefe ne iş yapar” sorusu, gerek felsefenin içinden sorularla, gerekse de felsefe ile toplum arasında kurulan/kurulması olanaklı farklı sorular bağlamında tartışıldı. Özetle: Doğu-Batı, Kuzey-Güney bağlamlarında, felsefeci “yerel” ile “evrensel” arasında nasıl bir pozisyon alır? Felsefeci, yerelci kalabilir mi, yoksa illa

Genelde bir şekliyle hep ne yaptığımızı, toplumla nasıl ilişkilendiğimizi, ne ürettiğimizi sorguyıp duruyoruz. “Entelektüel ne işe yarar” sorusundan, entelektüelin varlığından, sosyal bilimlerin bu toplumsal tip’e nasıl katıldığından başlayıp, kendi varlığımızın katlanılamaz sınırlarına doğru ilerletiyoruz bu sorgulamayı. Lakin, bir yandan da sosyal bilimler öğrencileri, sosyal bilimlere angaje akademisyenler olarak, bu varlığı sürdürüyor/yeniden-üretiyoruz. Sosyal Bilimler n

Kürt sorununun çözümü için müzakerelerin başlaması talebiyle bedenlerini ölüme yatıran 10 bin siyasi tutsak açlık grevinin 40. gününe girdi. Süreç kritikleşirken Sosyoloji bölümünden Nazan Üstündağ hocamız, bedenini işaretlemenin ve söz vermenin dilini yazdı... Zalimin karşısında, kendini zulümün işaretine çevirmektir açlığa yatmak. Tarihin en büyük ölüm oruçlarından biri İrlanda Kurtuluş Ordusu militanları tarafından gerçekleştirilir. İngiltere devletinin yaptığı işkenceler,

bu hafta otonom atölyesinde kabaca bundan sonraki haftalara dair bir program oluşturmayı konuştuk. durum şu ki her hafta bir konu etrafında okumalar yapma kararını aldık ilk haftalar için olası program şöle - üretim ilişkilerinin değişimi ve bunun "işin" örgütlenişine etkisi - çokluk ve klasik anlamda sınıf farkı - kitlesel işçiden toplumsal işçiye geçiş tezleri - 6o lar öncesi örgütleniş modeli ve örgütlenme biçimleri ile ağ-network örgütleniş modeli arası farklar nelerdir -

Basına ve Kamuoyuna, Üniversite öğrencileri fişlemeler, soruşturmalar, gözaltı ve tutuklamalar, okuldan keyfi uzaklaştırmalarla sürekli baskı altında tutulmaya çalışılmaktadır. Bizler, Van 100. Yıl Üniversitesi’nde düzenlenen 16. Sosyoloji Öğrencileri Kongresi’ne katılan öğrenciler olarak üniversite öğrencileri üzerindeki baskının yaşadığımız topraklarda ortaklaştırıldığını biliyoruz. Bu baskıya maruz kalanların maruz kalma nedenleri kadar, bu baskının faillerinin ve faillikl

Söyleşinin ses kaydını buradan indirebilirsiniz. Sosyoloji Öğrencileri Kongresi'nde düzenleyeceğimiz atölye bağlamında yürüttüğümüz çalışmayı, bu söyleşi dizisiyle devam ettiriyoruz. Bu kapsamda ilk söyleşimizi UIC Berkeley'de öğretim görevlisi Dr. Cihan Tuğal'la, Stanford'dan yayınlanan kitabı Passive Revolution: Absorbing Islamic Challenge to Capitalism 'in izleğinde, 90'lı yıllardan bu yana Türkiye'den değişen-dönüşen İslamcı siyaseti, bunun bugünkü küresel ekonomik sist